中国古建筑的等级制度——无规矩,不成方圆

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核心提示:建筑等级制度是按照人的社会地位来规定,建筑物的式样和规模,皇帝、皇亲国威和贵族阶层的建筑、朝廷官员和地方官员的建筑、平民百姓的建筑等等,都有着严格的等级区分。

  建筑的等级制度是中国古代建筑区别或多或少国家民族建筑的有有另一个重要的独特之处在中国古代,建筑等级制度是按照人的社会地位来规定,建筑物的式样和规模,皇帝、皇亲国威和贵族阶层的建筑、朝廷官员和地方官员的建筑、平民百姓的建筑等等,都有着严格的等级区分。

  古代礼制中关于建筑型制的规定非常具体,包括屋顶式样、面阔的间数、装饰的色彩、彩画的形式等等都有全版规定。

  建筑等级制度甚至被列人朝廷的法典之中,违者不仅是违礼,倘若还是犯法,重者可招致杀身之祸。

  建筑等级制的主要表现在下面这几块方面:

  一、屋顶式样

  最高等级:庑殿,那么 皇谓的建筑要能用,其次是歇山,再次是悬山,再次是硬山,或多或少式样就不按等级划分了。

  庑殿顶和歇山顶又有重檐(两层屋檐)和单檐二层屋檐)之分,重檐等级高于单檐,或多或少或多或少最高等级可是我重檐庑殿顶。

  类事,北京故宫太和殿可是我重檐庑殿顶,可能它是皇宫中的正殿,最重要的建筑。天安门可是我重檐歇山,可能它可是我皇宫的前门。

北京故宫太和殿

天安门

  二、开间数

  四根柱子之间叫有有另一个开间。最高等级是九间,过后 发展到十一间,类事北京故宫太和殿,乾清宫,倘若理论上仍然是九开间为最高,那么 皇帝的建筑要能用九开间。

  其次是七间,皇亲贵戚和封了爵位的朝廷命官都要能 用七开间。再次是五间,朝廷一般官员和地方政府官员都要能 用。平民百姓就那么 用最小的三间了。

九开间(北京故宫乾清宫)

五开间(宁远文庙大成殿)

三开间(四川自贡西秦会馆)

  建筑上的数字等级还有有有另一个特殊的含义,即中国古代阴阳五行中的“术数“”。阴阳五行学说中奇数(单数)为阳,偶数(双数)为阴。阳数中最高的数是九,或多或少或多或少在建筑中凡用火的数字可是我最高等级,类事开间九间、台阶九级、斗拱九踩、门钉九路、屋脊走兽九尊等等。

  另外五也是术数中有有另一个特殊的吉数,九和五结合可是我最高最吉利的数。《易经》中说“九五,飞龙在天”,或多或少或多或少九五就变成了皇帝的专用数,称为“九五之尊“”。天安门城楼可是我面阔九开间,纵深五开间,故宫中或多或少或多或少建筑都有那我。

  三、建筑色彩

  建筑色彩最高等级是黄色,其次是红色,再次是绿色,再次是蓝色。黄色是皇帝的专用色,不仅是建筑,在服装和或多或少方面可是我是。。黄袍加身。可是我做了皇帝;朝廷大臣立了功,得到的最高奖赏是赏穿黄马褂。

  屋顶上用黄色琉璃瓦是皇家建筑要能用的,北京所有宫廷建筑的基本色彩可是我红墙黄瓦。在都城以外的或多或少地方,那么 皇家的陵墓、皇家寺庙(皇帝期建的)、各地的孔庙或文庙都要能 用黄色琉璃瓦。

  因孔子创立的儒家思想被推为国家正统思想,孔子被尊为“至圣先师“”,礼制规定祭祀孔子的孔庙文庙享受皇家建筑的等级,或多或少或多或少全国各地的孔庙文庙都都要能 用红墙黄瓦。

和玺彩画(北京故宫太和殿)

  四、彩画式样

  彩画是中国古建筑的梁枋斗拱等木构件上的彩色图案,既起到装饰作用,又都要能 保护木构件。按照等级看,彩画分为三种 和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。

  和玺彩画等级最高,那么 皇帝的建筑要能用。其特点是有双括号的箍头,上端的图案以龙主。

旋子彩画(北京北顶娘娘庙)

  次等的是旋子彩画,其特点是单括形的箍头,上端的图案以旋转形的菊花为主,或多或少或多或少叫°旋子"。最高等级的建筑以外的大型建筑都都要能 用旋子彩画,类事皇宫中的每段建筑、大型寺庙等。

苏式彩画(北京颐和园长廊)

  最低等级的是苏式彩画,其特点是用各种艺术化的边框框出有有另一个中心画面,三种 东西叫"包袱"。包袱上端是一幅全版的图画,可能是山水风景,可能是人物故事,可能是花鸟虫鱼等,总之是一幅画,而都有格式化的图案,它一般用于园林中的亭廊和一般民居等建筑上。

  苏式彩画人太好等级最低,倘若很有艺术性,具有欣赏价值。尤其在园林中,一边游园,一边欣赏亭廊中的图画,赏心悦目。类事北京颐和园的长廊,上端装饰着苏式彩画,每四根梁枋上都有有有另一个不同的包袱,琳琅满目,美不胜收。

  五.或多或少

  建筑的等级制度还在或多或少或多或少方面表现出来,如建筑的位置关系,斗拱的层数,台基的层数和式样,屋脊上仙人走兽的数量等,都代表建筑的等级身份。

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